Iemanjá: quem é, dia de Iemanjá, umbanda, Ogunté, Sobá e cuidado com o mar

Iemanjá é o orixá do mar, vista como a grande mãe, ligada à proteção, à família, à maternidade e às emoções profundas. Nas religiões de matriz africana é saudada com “Odoyá”, tem o azul-claro e o branco como cores mais conhecidas e é muito celebrada no Brasil, em especial em 2 de fevereiro e na virada do ano.

Este artigo explica quem é Iemanjá, quando é o dia dela, como ela aparece na Umbanda e no Candomblé, o que significam os nomes Ogunté e Sobá, e a diferença para Oxum, com respeito às duas religiões. O que varia de casa para casa (data, cor, sincretismo, nome das qualidades) está dito como variação, e há um cuidado que vale mais do que qualquer símbolo: o mar não é lixeira, mesmo quando o gesto é de devoção.

Cuidado real com o mar: plástico, vidro, embalagens, fitas sintéticas e isopor prejudicam a vida marinha e voltam à areia. Se você pretende ir à praia em uma festa de Iemanjá, leve de volta tudo o que não se desfaz na natureza, não entre no mar agitado ou à noite sem segurança e, se sua casa de santo orienta uma oferenda, siga a orientação dela. Este texto traz informação geral, e não ensina rituais nem oferendas.

Neste artigo:

• Quem é Iemanjá
• Dia de Iemanjá
• Dia de Iemanjá na Umbanda
• Iemanjá na Umbanda e no Candomblé
• Cores, saudação e sincretismo
• Iemanjá Ogunté
• Iemanjá Sobá
• Iemanjá e Oxum
• Iemanjá: significado espiritual
• Oferendas no mar e cuidado com o ambiente
• Perguntas frequentes

Quem é Iemanjá

O nome Iemanjá vem do culto iorubá a Yemọja. Costuma-se explicar o nome como “mãe cujos filhos são peixes”, uma imagem da fartura do mar. Segundo estudiosos, na África ela está ligada a um rio, e foi nas Américas que se tornou sobretudo a senhora do mar. No Brasil ela é cultuada no Candomblé e na Umbanda, e em outros países americanos recebe nomes próprios, como Yemayá em Cuba.

Nas descrições mais comuns, Iemanjá é a mãe protetora de quem vive perto da água e de quem depende dela, como pescadores e jangadeiros, além de toda a família. Em várias histórias, é mãe de outros orixás, e a lista de quais variam conforme a versão. Também é ligada à fertilidade, às mulheres e ao acolhimento. As histórias dos orixás (os itãs) são orais e têm muitas versões, por isso aqui só aparece o que é comum a elas.

A imagem de uma mulher com cauda de sereia é muito popular no Brasil, mas não faz parte dos fundamentos de todas as casas. Para muitos terreiros, Iemanjá é uma força do mar e da maternidade, e a figura que se vê em estátuas e cartazes é uma forma popular de representá-la.

Dia de Iemanjá

Não existe um único dia de Iemanjá. As datas mais conhecidas são três:

• 2 de fevereiro: é a data da grande festa popular do Rio Vermelho, em Salvador, quando devotos levam presentes em barcos e os entregam ao mar, em meio a música e muita gente. É a festa pública mais famosa de Iemanjá no Brasil.
• 8 de dezembro: em vários lugares é a data de Nossa Senhora da Conceição no calendário católico, e muitas pessoas e casas celebram Iemanjá nesse dia.
• Réveillon: em muitas cidades litorâneas, a passagem do ano é um momento de homenagem a Iemanjá na praia, com roupa branca e flores.

O dia certo para você depende da sua casa, da sua cidade e da sua tradição. Algumas casas fazem a festa em outras datas do calendário próprio do terreiro. Se você quer participar, pergunte à sua casa de santo, ou acompanhe uma festa pública, onde a regra é respeitar o espaço e a devoção de quem está ali.

Dia de Iemanjá na Umbanda

Na Umbanda, as casas costumam celebrar Iemanjá nas mesmas datas populares: 8 de dezembro, 2 de fevereiro e a virada do ano, e há também festas no calendário do próprio terreiro. Por ser uma religião com muitas casas e formas de organização, a data muda de uma para outra, e não há calendário único.

Muitas casas abrem as festas ao público, outras não. Quem vai pela primeira vez deve perguntar se pode ir, vestir-se com discrição se a casa pedir, evitar fotografar sem licença e seguir a orientação de quem coordena. Se você é de Candomblé, a data e a forma seguem o calendário da sua casa.

Iemanjá na Umbanda e no Candomblé

Candomblé e Umbanda são religiões diferentes. O Candomblé mantém tradições africanas organizadas em nações, como Ketu, Jeje e Angola, e cultua o orixá em um sistema de iniciação, com obrigações e festas próprias. A Umbanda nasceu no Brasil no início do século XX, com influências de matrizes africanas, do catolicismo, do espiritismo e de tradições indígenas, e trabalha com guias e entidades.

Na Umbanda, em muitas casas Iemanjá é entendida como a força do mar e da maternidade, e há quem a chame também de Dona Janaína. No Candomblé, ela é um orixá cultuado com iniciação e rituais próprios. Em ambas, o respeito à casa e ao dirigente é regra, e o que cada uma ensina deve ser aprendido dentro dela.

Leia também: Benzimento: o que é, como é feito e os benzimentos antigos

Cores, saudação e sincretismo

Elemento	O que costuma ser dito
Cores	Azul-claro e branco são as mais citadas. Algumas casas usam também prata ou outros tons.
Saudação	“Odoyá” é a mais conhecida, uma saudação à mãe das águas. Outras formas existem conforme a nação e a casa.
Elementos	Mar, conchas, espelhos e flores brancas são imagens frequentes.
Sincretismo	Nossa Senhora dos Navegantes ou Nossa Senhora da Conceição, conforme a região.

O sincretismo é um fato histórico. Durante a escravidão, o culto aos orixás foi perseguido, e os africanos e seus descendentes ligaram cada orixá a um santo católico para manter a devoção sob outra aparência. No caso de Iemanjá, em vários lugares a ligação é com Nossa Senhora dos Navegantes, cuja festa em Porto Alegre também é em 2 de fevereiro, e em outros com Nossa Senhora da Conceição. Isso muda por região. Muitos terreiros hoje separam as duas fés e afirmam que orixá não é santo.

Iemanjá Ogunté

Ogunté é o nome de uma qualidade (um caminho) de Iemanjá citada em casas de Candomblé. Cada qualidade de um orixá tem história e características próprias, e o que se conta sobre elas faz parte do fundamento das casas e das nações. Por isso este artigo diz menos do que a curiosidade pede: não há como detalhar com responsabilidade o que não é conhecimento público.

O que se pode apontar é que o nome lembra o de Ogum, e há quem relacione a qualidade a essa proximidade, mas o sentido varia e não é consenso. Se você ouviu esse nome na sua casa, pergunte ao seu pai ou à sua mãe de santo, que explicam no tempo e no modo da casa.

Iemanjá Sobá

Sobá também é nome de uma qualidade de Iemanjá usada em casas de Candomblé. Vale o mesmo cuidado: o significado completo pertence à tradição de cada casa e varia entre nações, e este texto não afirma o que não pode garantir. Quem a procura geralmente quer entender “qual é a diferença entre as Iemanjás”, e a resposta é que cada qualidade é um caminho do mesmo orixá, com história própria dentro de cada tradição.

Para quem é de fora, o essencial é saber que existem muitas formas de falar de Iemanjá, e que nenhuma delas se reduz a uma imagem de estátua. A profundidade do orixá se aprende no convívio com uma casa.

Iemanjá e Oxum

As duas são orixás femininos das águas, mas são orixás distintos. Oxum é ligada às águas doces, aos rios e às cachoeiras, ao amor e à riqueza. Iemanjá é ligada ao mar e à maternidade ampla. Cores (amarelo e dourado para Oxum, azul-claro e branco para Iemanjá), saudações (“Ora yê yê ô” e “Odoyá”) e símbolos também se diferenciam.

Sobre o parentesco entre elas, as versões variam: em algumas são mãe e filha, em outras irmãs, em outras não há relação familiar. Não existe resposta única, e dizer o contrário simplifica as histórias.

Iemanjá: significado espiritual

Para a tradição, Iemanjá simboliza o cuidado que acolhe: a mãe, a casa, a proteção da família, a origem da vida. O mar, que guarda tudo e ao mesmo tempo é imenso, vira imagem das emoções profundas, do que pode ser acolhido sem ser julgado. Muitas pessoas que se aproximam dela falam de colo, de renovação e de limpar o que pesa.

Isso é uma leitura espiritual e devocional, e não promessa de resultado. Iemanjá não se pede para trazer ou prender alguém, nem para prejudicar ninguém. Para quem tem sofrimento emocional, a devoção pode ser um apoio, mas não substitui o cuidado de um profissional de saúde, em especial quando há tristeza que não passa, ansiedade intensa ou pensamentos de se machucar.

Se o mar e a água simbólica também são temas seus, veja o artigo Água-marinha: significado espiritual, para que serve e pulseira, sobre a pedra de cor do mar, e o que significa sonhar com água. São leituras de simbolismo, e não de religião de matriz africana.

Oferendas no mar e cuidado com o ambiente

As oferendas fazem parte das religiões de matriz africana e das festas populares de Iemanjá, e são feitas por quem tem preparo, seguindo os fundamentos da casa. Este artigo não ensina como fazer, e isso é de propósito: o certo é aprender com quem tem a responsabilidade religiosa. O que cabe a todo mundo é cuidar para que o gesto de respeito não vire poluição.

Cuidados que valem para quem vai à praia em uma festa:

• Nada de plástico, vidro, isopor, metal ou embalagem no mar. Garrafa, sacola, filme, fita sintética e laço de plástico não se desfazem e machucam peixes, aves e tartarugas. Voltam para a areia no dia seguinte.
• Flores soltas, sem papel, plástico, arame ou fita. O que for natural e sem embalagem agride bem menos do que o que não se decompõe.
• Espelhos, pentes, perfumes em vidro e velas com suporte de plástico também deixam resíduo. Se a sua casa orienta usar algum desses itens, pergunte como recolher o que sobra.
• Leve o lixo de volta. Embalagem de comida e restos de festa têm que ir para o lixo, e não ficar na areia.
• Respeite as regras locais. Algumas cidades e praias têm normas, horários e locais para homenagens. Informe-se antes.
• Segurança primeiro. Em dias de ressaca, de noite ou sozinho, não entre no mar. A devoção não precisa de risco, e mar agitado machuca.

Há devotos e lideranças religiosas que defendem oferendas que não agridam o ambiente, justamente porque cuidar do mar é cuidar de quem se homenageia. Se sua casa ainda não conversa sobre isso, vale levantar o assunto com respeito.

Outros orixás: Oxum · Ogum · Oxóssi · Xangô

Perguntas frequentes

Quem é Iemanjá?

É o orixá do mar, vista como a grande mãe, ligada à proteção, à família e às emoções profundas. É cultuada no Candomblé e na Umbanda e saudada com “Odoyá”.

Qual é o dia de Iemanjá?

Não há um só. As datas mais conhecidas são 2 de fevereiro (festa do Rio Vermelho, em Salvador), 8 de dezembro (em vários lugares, dia de Nossa Senhora da Conceição) e a virada do ano na praia. A data certa depende da sua casa e da sua cidade.

Qual é a cor de Iemanjá?

Azul-claro e branco são as cores mais citadas. Algumas casas também usam prata ou outros tons, e o certo é seguir a orientação da sua casa.

Iemanjá e Oxum são a mesma?

Não. Oxum é ligada às águas doces (rios e cachoeiras), e Iemanjá ao mar. São orixás diferentes, com cores e saudações diferentes. As histórias sobre o parentesco entre elas variam.

O que são Iemanjá Ogunté e Iemanjá Sobá?

São nomes de qualidades (caminhos) de Iemanjá usados em casas de Candomblé. O significado completo faz parte do fundamento de cada casa e varia entre nações, por isso o melhor é perguntar ao pai ou à mãe de santo da sua casa.

Posso jogar flores no mar para Iemanjá?

Se a sua casa orienta, siga a orientação dela. De modo geral, quem vai à praia deve levar apenas flores soltas, sem papel, plástico, fita ou arame, nunca deixar vidro, plástico ou embalagem no mar, e levar o lixo de volta. Evite entrar na água em dias de mar agitado.