Exu é, no Candomblé, o orixá mensageiro e senhor dos caminhos, e, na Umbanda e na Quimbanda, o nome de entidades que atuam como guardiões. Em nenhum dos dois casos ele é o diabo: essa associação vem de preconceito e de séculos de perseguição religiosa.
Este artigo explica a diferença entre o orixá Exu e os exus de Umbanda, mostra o que a tradição diz sobre cores, saudação e dia, e desfaz a ligação com o mal. Como cada casa tem suas variações, o texto deixa claro o que é geral e o que muda.
Neste artigo:
- Quem é Exu
- Exu orixá no Candomblé
- Exus na Umbanda e na Quimbanda
- Exu não é o diabo
- Cores, dia, saudação e sincretismo
- Características dos filhos de Exu
- Intolerância e golpes
- O que se sabe e o que varia
- Perguntas frequentes
Quem é Exu
Exu é um dos nomes mais conhecidos das religiões de matriz africana no Brasil, e também um dos mais mal compreendidos. No Candomblé, Exu é um orixá: o mensageiro entre os humanos e as divindades, dono das encruzilhadas e do movimento, saudado em primeiro lugar nas cerimônias. Na Umbanda e na Quimbanda, “exu” costuma designar entidades espirituais, os guardiões que atuam na chamada linha de esquerda.
Essa diferença explica muita confusão. Quando alguém pergunta “o que é Exu?”, a resposta depende de qual religião se está falando e de qual casa. Os dois sentidos são legítimos, mas não são a mesma coisa.
Exu orixá no Candomblé
No Candomblé, o culto vem de matrizes africanas organizadas em nações, como Ketu, Jeje e Angola. Na tradição iorubá, o orixá é chamado Èṣù ou Elegbara (também escrito Elegbá). Na nação Jeje, ele corresponde a Legba, e na nação Angola, a Aluvaiá, segundo as descrições mais comuns. Os nomes e fundamentos variam entre nações, e a tradição é transmitida dentro das casas.
Para quem pratica, Exu é a força da comunicação, do movimento e da troca. É quem leva as mensagens e os pedidos aos outros orixás, e por isso é saudado primeiro. Costuma-se dizer que sem Exu nada se move. A saudação mais conhecida é “Laroyê”, e a cor mais citada é o vermelho, junto do preto, em muitas casas. Entre os elementos associados estão a encruzilhada e a rua. Esses dados são informação cultural, e cada casa tem os seus.
Exus na Umbanda e na Quimbanda
A Umbanda nasceu no Brasil no começo do século XX, a partir do encontro de tradições africanas, indígenas, católicas e espíritas, e é geralmente apresentada como uma religião brasileira. Nela, “exu” costuma ser uma entidade, um espírito que se manifesta por meio de médiuns, a serviço da proteção e da orientação. Em muitas casas os exus são chamados de guardiões, os que “abrem e fecham” caminhos e protegem o espaço do terreiro.
A Quimbanda é uma tradição que trabalha com entidades como exus e pombagiras, e alguns grupos a tratam como religião autônoma, outros como parte da esquerda umbandista. As formas, os nomes e os fundamentos mudam, e nem toda casa de Umbanda trabalha com exus. Por isso a regra de ouro é: pergunte à casa e ouça com respeito.
| Exu no Candomblé | Exu na Umbanda e na Quimbanda | |
|---|---|---|
| O que é | Orixá, uma divindade | Entidade espiritual, um espírito |
| Função | Mensageiro e senhor dos caminhos | Guardião, protetor, trabalhador espiritual |
| Como se relaciona | Cultuado por iniciados, com obrigações | Manifesta-se por meio de médiuns nas sessões |
| Variações | Por nação e casa | Por casa, linha e falange |
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Exu não é o diabo
A associação entre Exu e o diabo é uma das mais repetidas e uma das mais injustas. Ela surgiu quando missionários e autoridades, na colonização, procuraram uma figura cristã que “combinasse” com o orixá que se movia, brincava e quebrava regras. Escolheram o diabo, e a associação ficou por séculos, reforçada pelo preconceito contra os cultos de matriz africana. Mas o diabo é uma ideia cristã, e Exu pertence a outro sistema religioso, onde não existe a oposição entre bem e mal desse jeito.
Para quem pratica, Exu não é um ser maligno. Ele é visto como uma força de transformação, e as histórias dele (os itãs) o mostram travesso, justo e imprevisível, mas não demoníaco. Algumas regiões ligam Exu, por sincretismo, a figuras católicas como Santo Antônio, enquanto outras evitam toda associação. O que não se justifica é usar o nome de Exu como xingamento ou como sinônimo de maldade.
Cores, dia, saudação e sincretismo
| Elemento | O que costuma ser dito |
|---|---|
| Cores | Vermelho e preto são as mais citadas, e algumas casas usam outras combinações |
| Dia da semana | Segunda-feira é a mais lembrada, e há casas que seguem outro calendário |
| Saudação | “Laroyê” é a mais conhecida; a forma varia por nação |
| Lugares | Encruzilhadas, ruas e portas são associadas a ele |
| Sincretismo | Varia por região; em alguns lugares, Santo Antônio, e muitas casas separam as duas tradições |
Tudo isso é informação cultural. O que se faz com esses símbolos dentro da religião (oferendas, rituais, firmezas) pertence a cada casa e não será ensinado aqui, porque quem quer viver a religião precisa procurar um terreiro e aprender com quem tem autoridade para ensinar.
Características dos filhos de Exu
Nas casas, é comum ouvir descrições sobre o “temperamento” dos filhos de cada orixá. Para os de Exu, a tradição popular costuma citar pessoas comunicativas, rápidas, inquietas, bem-humoradas e difíceis de prender em rotinas. Essas descrições são leituras da tradição popular, e não perfil psicológico. Ninguém se define por elas, e a ligação com um orixá é confirmada, nas casas, pelos próprios processos da religião.
Intolerância e golpes
Exu é um dos símbolos mais atacados por intolerância religiosa, e isso inclui agressões a terreiros, ofensas a devotos e até a destruição de imagens. Intolerância religiosa é crime no Brasil. Se você sofreu ou presenciou algum caso, vale registrar um boletim de ocorrência.
Existe também o oposto: gente que usa o nome de Exu para prometer “amarração”, ameaçar clientes ou cobrar caro para “tirar” algum mal. Nenhuma casa séria funciona assim. Desconfie de quem pede pagamento adiantado para livrar você de algo, de quem culpa Exu pelos seus problemas ou de quem afirma ter poder sobre a vida de outras pessoas.
O que se sabe e o que varia
Há pontos em que a maioria das casas concorda e pontos em que cada uma tem a sua explicação. Quase todas dizem que exu é um guardião, que ele trabalha dentro de regras e que merece respeito. Já a forma de se manifestar, as cores, os dias, as saudações e os nomes das falanges mudam, e nenhuma casa é “a oficial”. Na Umbanda não existe um órgão único que decida o que é certo, e por isso você vai encontrar versões diferentes do mesmo assunto, sem que uma anule a outra.
Ao ler sobre o tema na internet, vale conferir quem escreve. Textos de dirigentes e pesquisadores de religiões afro-brasileiras costumam explicar a diversidade. Textos que afirmam uma única verdade, que usam o medo ou que vendem um serviço merecem desconfiança.
Respeito e cuidado: este texto traz informação geral e cultural. Ele não ensina rituais, oferendas, trabalhos nem pontos riscados, que pertencem à vida de cada casa e se aprendem dentro dela. Desconfie de quem cobra caro, promete amarração, ameaça ou exige pagamento para “tirar” algo de você: as casas sérias não agem assim. Intolerância religiosa é crime no Brasil.
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Entender a mediunidade com estudo e cuidado
O curso de Desenvolvimento Mediúnico apresenta o tema da mediunidade de forma geral e responsável. Ele não ensina os fundamentos da Umbanda nem de nenhuma religião de matriz africana, que se aprendem dentro de uma casa séria, mas pode ajudar quem quer compreender melhor o assunto antes de procurar um terreiro.
Perguntas frequentes
Quem é Exu?
No Candomblé, é o orixá mensageiro, senhor dos caminhos e da comunicação. Na Umbanda e na Quimbanda, “exu” costuma designar entidades espirituais que atuam como guardiões.
Exu é o diabo?
Não. A ligação com o diabo veio de preconceito e da tentativa, na colonização, de encaixar o orixá numa figura cristã. Para quem pratica, Exu não é uma figura maligna.
Qual a diferença entre Exu e os exus da umbanda?
O Exu do Candomblé é um orixá, cultuado com iniciação e obrigações. Os exus da Umbanda são entidades, espíritos que se manifestam por médiuns. São conceitos diferentes que compartilham o nome.
Qual é a cor de Exu?
Vermelho e preto são as mais citadas. O uso exato varia por casa e por nação.
Qual é a saudação de Exu?
“Laroyê” é a mais conhecida. Outras formas existem, conforme a nação e a casa.
Qual é o dia de Exu?
Muitos citam a segunda-feira, mas as casas seguem calendários próprios. Pergunte à sua casa.
Apaixonada por espiritualidade e praticante há mais de 15 anos. Já trabalhei nos mais diversos sites e hoje escrevo para o Instituto Terapias de Luz